بأبي و أمي أنت يا رسول الله ~
 

 

قصة حقيقية لفتاة كرست حياتها للأيتام

رسالة اليوم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا غير مسجل بسم الله الرحمن الرحيم -- إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّه -- صدق الله العظيم -- فواجب كل مسلم يؤمن بالله رباً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ ) وتعزيره يكون بنصره وتأييده ، وتوقيره يكون بإجلاله وإكرامه صلى الله عليه وسلم
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك فى منتدى أمل الإسلام . للاشتراك الرجاء اضغط هنــا

العودة   منتديات أمل الإسلام > "°o.O منتديات الذكر الحكيم O.o °" > الحفظ والتلاوة

الحفظ والتلاوة مخصص لتعليم التلاوة والترتيل وطرق حفظ القرآن الكريم بسهولة
تعليم صفات الحروف

التسجيل السريع فى المنتدى!
التسجيل في المنتدى مجاني ومتاح للجميع ، تستطيع التسجيل إلى المنتدى من خلال هذا النموذج المختصر ,ونتمنى منكم المشاركة والانضمام الى أسرتنا

اسم الدخول: الباسورد: إعادة الباسورد: الايميل: اعادة الايميل:
  انا موافق على قوانين المنتدى 

آخر 10 مشاركات
الرضى           »          الرضى           »          الشح (شدة البخل)           »          عجبت لاناس غافلين           »          شآب أبكى رجل الهيئه ..< تتوقعون ليه..؟؟           »          قصة عجيبة فيها عبرة لكل شاب           »          سؤااااااااااال؟           »          اسباب انشراح الصدر           »          هل تريد ان تواضب على صلاة الفجر؟ هنا الحل           »          واقع التنصير في مصر

تقييم هذا الموضوع - صفات الحروف .. 1.
(0)
تقييم الموضوع: 0 تصويتات, المعدل .

إنشاء موضوع جديد  رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-09-2008, 03:11 PM
الصورة الرمزية m.s.g.
مشاهدة ألبوم صور m.s.g.'s m.s.g. غير متواجد حالياً
أمل جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
النوع :male
المشاركات: 43
جزاك الله خيرا: 14
تم شكره 4 مرة فى 3 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 0
m.s.g. is on a distinguished road
Smile صفات الحروف .. 1

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ،


فهذا درسنا الثالث الجديد ، فى علمنا الأثيل الجليل علم التجويد ، درسنا يا أحبابى اليوم عن صفات الحروف


لا شك لدينا ياشباب أن الوصف يحتل مكانة متميزة فى حياتنا فكل شخص تعاملت معه تجد له صفة ما فمحمد خلوق وأحمد هادئ وعلىّ كريم وهكذا........ ، وهكذا أيضا الحروف ؟ لها صفات ؟؟؟


نعم لها صفات .....


طيب وما صفاتها إذن ؟........ لدينا شقان من الصفات شق له ضد فالجمال ضده القبح مثلا.... وشق لا ضد له .


بداية وكما اعتدنا نعرّف الصفات ما هى الصفات ؟ الصفات جمع صفة وهى لغة : ما قام بالشئ من المعانى وليس من حقيقته ، واصطلاحا : طريقة نطق الحرف عند إخراجه من مخرجه من همس او جهر أو ضعف أو شدة .....


وعدد الصفات مختلف فيه فالبعض عدَّها 15 او 17 أو 18 او 40 أو أكثر .... ولكن الأشهر انها 17صفة والأرجح ثمانى عشرة صفة .


أولا : الصفات التى لها ضد


هى خمس صفات وتشمل :


1- الهمس : وهو فى اللغة : الخفاء،وفى الاصطلاح : جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد عليه فى مخرجه .

وحروفه عشرة وهى : ف ، ح ، ث ، ه ، ش ، خ ، ص ، س ، ك ، ت . وجمعها ابن الجزرى رحمه الله تعالى فقال : فحثه شخص سكت، فعند نطقك لأى حرف من هذه الحروف أى بتسكينه فتقول أف و أث وهكذا .. تلاحظ خروج هواء بعد إخراج هذا الحرف كرد فعل تلقائى رغما عنك .... أليس كذلك ؟ لهذا كانت هذه الحروف مهموسة فهى ضعيفة لا ينحبس النفس عند نطقها.
وضد الهمس الجهروهو فى اللغة: الإيضاح والإعلان ،وفى الاصطلاح : انحباسالنفس عند النطق بالحرف لقوةالاعتماد عليه فى مخرجه ، وحروفه هى باقى الحروف الهجائية بعد حروف الهمس ، وعند نطقك يا اخى لأحد حروفه تلاحظ بالفعل وجود انحباس للنفس عند نطقك لها مثلا حرف الباء سكنه وقل أبْ تلاحظ بالفعل انحباس الهواء وعدم خروجه بعد الباء وهكذا باقى حروف الجهر ولكن إذاحدث جريان للنفس عندها فهذا خطا يجب أن تتداركه ، وجريان النفس أى الهواء لدى الحروف المهموسة أو انقطاعه لدى الحروف الجهرية أمر لا إرادى يحدث طبيعيا بدون أى تدخل منك .
2- الشدة : وهى فى اللغة القوة تقول فلان شديد أى قوىّ واصطلاحا حبس الصوت عند نطق الحرف لقوة الاعتماد عليه فى مخرجه وهى صفة قوة وحروفها ثمانية ويسمى الحرف بالشديد وهى المجموعة فى قوله : أجد قط بكتفعند نطقك لهذه الحروف تلاحظ بالفعل ان الصوت ينحبس عندها والآن جرب وقل أءْ ، أجْ ، أدْ ، ...... هل لاحظتَ ما قلتُ ؟
وضد الشدة الرخاوة وهى فى اللغة : الضعف ، واصطلاحا : جريان الصوت عند نطق الحرف لضعف الاعتماد عليه فى مخرجه وهى صفة ضعف ،
وبين الشدة والرخاوة التوسط والحروف المتوسطة خمسة مجموعة فى قوله :لـِن عمرفعندما تقول أل ، أن وتغنهما تجدهما يستجيبان لك فتقول أللللـ ، وأننننـ وهكذا باقى حروف التوسط .
أما حروف الرخاوة فهى المتبقية من الحروف الهجائية بعد حروف الشدة والتوسط وإذا أتيت بأى حرف رخو وغننته فتقول مثلا أثـثـثثّـ أو تقول أخخخّـ وهكذا تجد أن هذه الحروف بالمقارنة بحروف التوسط أضعف واسهل فى الغنة وحروف التوسط بالمقارنة بحروف الشدة اضعف وهكذا إذن الصفات نسبية ..... أليس كذلك ؟
ولى تنبيه عندما أطلب منك غنة الحرف هنا فأنا أطلب ذلك لتتبينوا أنتم صفته وليس هذا حكما فى القرآن باستثناء النون والميم المشددتين .
وملحوظتان :
الأولى : سميت حروف التوسط هكذا لأنه ليس بها جريان تام للصوت كما فى حروف الرخاوة ولا حبس تام له كما فى حروف الشدة ولهذا فهى متوسطة بينهما.
الثانية : هناك فرق بين جريان النفس وجريان الصوت فالأول يحدث لا إراديا اما الثانى فيحدث بإرادتك أنت .
3- الاستعلاء : وهو فى اللغة : العلو والارتفاع ، واصطلاحا : ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف ، وحروفة سبعة مجموعة فى قوله : خـُصَّ ضغـطٍ قـِظوعند هذه الحروف يرتفع اللسان إلى الحنك الأعلى بالفعل والآن جرب انت ذلك وقل أص ، أض ، أط ، .... هل لاحظتَ ما قلتُ ؟
· بالنسبة لحرفى الخاء والغين هما حرفان حلقيان مخرجا ولكن أقصى منطقة باللسان ترتفع عند نطقهما أيضا .
· حروف الاستعلاء هى حروف التفخيم وأقواها جميعا حرف الطاء .
وضد الاستعلاء الاستفالوهو فى اللغة : الانخفاض ، واصطلاحا : انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف ، وحروفه هى جميع الحروف الهجائية المتبقية بعد حروف الاستعلاء ، وانت تلاحظ انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى أو عدم ارتفاعه عند حروفٍ مثل الجيم والشين والياء وباقى حروف الاستفال ... إذن يا اخى الضابط لدينا ارتفاع اللسان أو عدمه ، فإن ارتفع كان الحرف مستعليا وإلا كان مستفلا ............ يتبع

من مواضيع في المنتدى

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-09-2008, 03:24 PM
الصورة الرمزية m.s.g.
مشاهدة ألبوم صور m.s.g.'s m.s.g. غير متواجد حالياً
أمل جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
النوع :male
المشاركات: 43
جزاك الله خيرا: 14
تم شكره 4 مرة فى 3 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 0
m.s.g. is on a distinguished road
Thumbs up صفات الحروف .......... 2


نتابع درسنا يا إخوتى عن صفات الحروف
4- الإطباق : وهو فى اللغة : الإلصاق ، واصطلاحا : تلاقى اللسان والحنك الأعلى عند نطق الحرف ، وحروفه أربعة هى : الصاد والضاد والطاء والظاء ، وهو صفة من صفات القوة ، والآن جرب وقل أص ، أض ، أط ، أظ ، والآن يا اخى أنت تلاحظ ان كل حرف مطبق هو حرف مستعل وليس العكس أليس كذلك ؟ وضد الإطباق الانفتاح وهو فى اللغة : الافتراق والتجافى واصطلاحا : تجافى اللسان عن الحنك الأعلى عند نطق الحرف ، وحروفه هى الحروف الهجائية المتبقية بعد حروف الإطباق ، وانت إذا قارنت حروف الإطباق بحروف الانفتاح تلاحظ انك عندما تقول مثلا : أط وتقارنها بقولك (أى) مثلا تلاحظ فى الأولى التقاء اللسان بالحنك الاعلى بينما فى الأخرى ابتعد اللسان عنه ومر هواء بينهما اليس كذلك ؟
واضعف حروف الإطباق حرف الظاء بسبب انحرافه إلى طرف اللسان عند نطقه ، على عكس الطاء مثلا التى هى أقوى الحروف المطبقة .
5- الإذلاق : ومعناه فى اللغة الخفة والبلاغة والطلاقة وهي مشتقة من الذلق وهو طرف اللسان ، واصطلاحا : خفة النطق بحروفه لخروجها من طرف اللسان ، وهو صفة بين القوة والضعف وحروفه ستة ، وهى ف ر م ن ل ب وجميع هذه الحروف تخرج من طرف اللسان مثل الراء والنون واللام أو من الشفتين معا مثل الباء والميم أو تخرج من بطن الشفة كالفاء ولذا فهى خفيفة عند نطقها .
قال ابن الجزرى :
وصـاد ضـادٌ طـاء ظـاءٌ مطبقة وفـر من لب الحروف المذلقة
ولا تخلو كلمة عربية رباعية الأصول أو خماسيتها من حرف مذلق واحد على الأقل مثل : زلزال فأصلها زلزل وهو فعل رباعى ففى هذه الكلمة توجد اللام وهى من حروف الإذلاق ووردت مرتين ، هذا لأن لغتنا العربية ياشباب لغة رشيقة والرشاقة تقتضى الخفة ولذا إذا خلت الكلمة الرباعية او الخماسية من حرف مذلق صارت أعجمية وثقيلة مثل كلمة عسجد بمعنى الذهب وهى كلمة أعجمية، إذن وجود الحرف المذلق تقتضيه الكلمة العربية وليس وجوده دليلا على عروبية الكلمة .
وضد الإذلاق الإصمات وهو يعنى الصعوبة لامتناع انفراد حروفه أصولا فى الكلمات العربية الرباعية والخماسية ، فإذا تكونت الكلمة من الحروف المصمتة فقط كانت أعجمية غير عربية ، وحروفه هى حروف الهجاء المتبقية بعد حروف الإذلاق .




ثانيا : الصفات التى لاضد لها
هى سبع صفات وتشمل :
1- الصفير : وهو صوت يشبه صوت الطيور يخرج عند نطق حروفه وهى الصاد والزاى والسين من بين الشفتين فعندما تقول : أص فالصوت الناتج يشبه الى حد ما صوت الإوز ،وإن قلت : أس فالصوت الناتج صفير يشبه صوت الجراد ، وإن قلت : أز فالصوت الناتج صفير يشبه صوت النحل .
قال ابن الجزرى :
" صفيرها صاد وزاى سين "
وأقوى هذه الحروف هو حرف الصاد لما فيه من استعلاء وإطباق ثم الزاى للجهر وأضعفها السين لما فيه من همس .
2- القلقلة : وهى فى اللغة : التحريك والاضطراب ، واصطلاحا : خروج صوت عند النطق بحروفها الخمسة يشبه النبرة أو الذبذبة لما فيها من جهر وشدة وهى تحدث نتيجة لالتقاء اللسان بالحنك الاعلى ثم انفتاحه المفاجئ عنه .
وحروف القلقلة خمسة وهى : القاف والطاء والباء والجيم والدال ، يجمعها قولك : قطب جد .
والقلقلة صفة ملازمة لكل الحروف الخمسة فى جميع حالاتها وتكون اقوى عند السكون الأصلى أو العارض واذا اجتمع معه التشديد كانت أقوى ، وإذا كان السكون عارضا كانت القلقلة أظهر؛ وذلك لقول ابن الجزرى :
وبينن مقلقلا ان سكنا وان يكن فى الوقف كان ابينا
وللقلقلة مراتب اقوها فى الطاء ثم الجيم وتليهما باقى الحروف........ طيب ياأخوتى لم نقلقل حروف قطب جد ؟ لأننانلاحظ مما سبق اجتماع صفتى الجهر والشدة فى هذه الحروف ولهذا يحدث انحباس للنفس و للصوت فى ذات الوقت عند نطقها فإذا لم تحرك عن موضعها لما ظهرت ولكان ذلك صعبا أليس كذلك؟؟ والقلقلة يجب ان يحدثها القارئ بصوتٍ مناسب مسموع وإلا لما صحت.

3- اللين : وهو فى اللغة : ضد الخشونة ، واصطلاحا : إخراج الحرف فى سهولة وخفة . وحرفاه هما : الواو والياء غير المديتين وهما معا من حروف الرخاوة ويجب أن يتحقق فيهما شرطان : أن يسكّنا وينفتح ماقبلهما ومثال ذلك قوله تعالى : " قريش" "و الصيف" "والبيت" "وخوف"...... ويجوز فيها المد وقفا ويمتنع وصلا وفيه القصر والتوسط والإشباع أى يمد حركتين أو أربع أو ست.
4- الانحراف : وهو فى اللغة : الميل والعدول ، وفى الاصطلاح : ميل الحرف عن مخرجه الى طرف اللسان وهى صفة لازمة لحرفى اللام واللراء فاللام عند النطق بها تنحرف الى طرف اللسان حتى يتصل مخرجها بمخرج الضاد أما الراء فينحرف مخرجها الى مخرج اللام اى نحو ظهر السان مع أن مخرج النون أقرب المخارج لها ولذلك ينطقها الألثغ لاما وقالوا أيضا فى سبب تسميتها بالمنحرفة أن اللام من الحروف الرخوة ولكنه يميل بصفاته نحو حروف الشدة وكذلك الراء فلا يجرى الصوت عندهما جريانا تاما كما فى حروف الرخاوة ولا ينحبس الصوت عندهما كحروف الشدة لذلك فهما ينحرفان عن صفة الرخاوة الى صفة الشدة ولذلك سميا بالمتوسطين .
وبهذا يتضح أن الانحراف يشمل انحرافا فى المخرج وآخر فى الصفة .
5- التكرير : هوفى اللغة : الإعادة ، وفى الاصطلاح : ارتعاد رأس اللسان عند النطق بحرف الراء فقط وهى صفة لازمة له وحده وتعرف هذه الصفة لتجتنب فيجب الاحترازعند نطق حرف الراء من تكريره خصوصا إذا تشدد ، يقول ابن الجزرى وأخف تكريرا اذا تشدد.
6- التفشى : وهو فى اللغة يعنى الانتشار وفى الاصطلاح انتشار الهواء فى الفم عند نطق حرف الشين حتى يتصل بمخرج الظاء وهى موجودة ايضا فى حروف اخرى كالفاء والثاء ولكن الشين اكثرها تفشيا0
7- الاستطالة : وهى فى اللغة : الامتداد وفى الاصطلاح امتداد الصوت من اول إحدى حافتى اللسان إلى آخرها وهى صفة لحرف الضاد وحده والاستطالة تختلف عن المد فالاستطالة امتداد المخرج والمد امتداد النفْس أى الذات ( ذات الحرف )

هذه هى صفات الحروف على أرجح الأقوال وهناك صفات أخرى لم أذكرها لعدم شهرتها .
وأسأل الله أن أكون قد وفقت فى عرضها والحمد لله فى الأولى والآخرة .
وختاما يا إخوتى أسألكم الدعاء والله عز وجل هو المستعان .
M.S.G.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مواضيع في المنتدى

رد مع اقتباس
الأعضاء الأتيين 2 يقولون جزاك الله خيرا لى m.s.g. لمشاركته المفيدة:
,
  #3  
قديم 05-09-2008, 08:17 PM
الصورة الرمزية زهرة الإسلام
مشاهدة ألبوم صور زهرة الإسلام's زهرة الإسلام غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة :
النوع :female
المشاركات: 1,037
جزاك الله خيرا: 345
تم شكره 55 مرة فى 43 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 2
زهرة الإسلام is on a distinguished road
افتراضي رد: صفات الحروف .......... 2

جزاك الله خيرا يا اخي نفع الله بك امة حبيبه المصطفى صلى الله عليه و سلم و جعل عملك هذا في ميزان حسناتك


من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-10-2008, 10:52 PM
الصورة الرمزية وجدان
مشاهدة ألبوم صور وجدان's وجدان غير متواجد حالياً
أمل قريب
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة :
النوع :female
المشاركات: 332
جزاك الله خيرا: 47
تم شكره 15 مرة فى 13 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
وجدان is on a distinguished road
افتراضي رد: صفات الحروف .......... 2

بارك الله فيك يا اخي

من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-11-2008, 01:12 PM
الصورة الرمزية ahmed amin
مشاهدة ألبوم صور ahmed amin's ahmed amin غير متواجد حالياً
أمل قريب
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 195
جزاك الله خيرا: 40
تم شكره 27 مرة فى 27 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
ahmed amin is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل Skype إلى ahmed amin
افتراضي رد: صفات الحروف .......... 2

الشكر كل الشكرعلي الموضوع
وعلي المعلومات القيمة.

من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-11-2008, 02:16 PM
الصورة الرمزية ahmed amin
مشاهدة ألبوم صور ahmed amin's ahmed amin غير متواجد حالياً
أمل قريب
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 195
جزاك الله خيرا: 40
تم شكره 27 مرة فى 27 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
ahmed amin is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل Skype إلى ahmed amin
افتراضي رد: صفات الحروف .. 1

جزيت خيرا واليك مني كل معاني التقدير

من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-11-2008, 08:03 PM
الصورة الرمزية sandey
مشاهدة ألبوم صور sandey's sandey متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة :
النوع :female
المشاركات: 3,405
جزاك الله خيرا: 281
تم شكره 245 مرة فى 176 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 10
sandey is on a distinguished road
افتراضي رد: صفات الحروف .. 1

جزاك الله خيرا على الموضوع المفيد جدا
ربنا يبارك لك و يجعله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-11-2008, 08:18 PM
الصورة الرمزية محمود الجبوري
مشاهدة ألبوم صور محمود الجبوري's محمود الجبوري غير متواجد حالياً
أمل قريب
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 162
جزاك الله خيرا: 0
تم شكره 24 مرة فى 18 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
محمود الجبوري is on a distinguished road
افتراضي رد: صفات الحروف .. 1

جزاك االه خير اخويه العزيز....الله يكثر من امثالك......ابن بغداد

من مواضيع في المنتدى

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-11-2008, 08:54 PM
الصورة الرمزية عبد الجليل بن أحمد
مشاهدة ألبوم صور عبد الجليل بن أحمد's عبد الجليل بن أحمد غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 646
جزاك الله خيرا: 63
تم شكره 49 مرة فى 36 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
عبد الجليل بن أحمد is on a distinguished road
افتراضي رد: صفات الحروف .. 1

بارك الله فيك على الموضوع

من مواضيع في المنتدى

__________________
رد مع اقتباس