بأبي و أمي أنت يا رسول الله ~
 

 

قصة حقيقية لفتاة كرست حياتها للأيتام

رسالة اليوم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا غير مسجل بسم الله الرحمن الرحيم -- إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّه -- صدق الله العظيم -- فواجب كل مسلم يؤمن بالله رباً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى (لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ ) وتعزيره يكون بنصره وتأييده ، وتوقيره يكون بإجلاله وإكرامه صلى الله عليه وسلم
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك فى منتدى أمل الإسلام . للاشتراك الرجاء اضغط هنــا

العودة   منتديات أمل الإسلام > "°o.O منتديات عقيدتنا O.o °" > فرق الضلال

فرق الضلال يعرض هذا القسم العقائد الضاله والمشركة حتى نكون على حذر منها وأيضا العقائد الأخرى التى تنتسب الى الاسلام فلكى تعرف الحق لابد ان تعرف الباطل

التسجيل السريع فى المنتدى!
التسجيل في المنتدى مجاني ومتاح للجميع ، تستطيع التسجيل إلى المنتدى من خلال هذا النموذج المختصر ,ونتمنى منكم المشاركة والانضمام الى أسرتنا

اسم الدخول: الباسورد: إعادة الباسورد: الايميل: اعادة الايميل:
  انا موافق على قوانين المنتدى 

آخر 10 مشاركات
مقطع نادرلطفل معجزة           »          يا نفس توبــــــي           »          ادخل وشوف مستوى ذكائك           »          اغتصاب فتاة في المدرسة لاحول ولاقوة الابالله           »          شكل المنتدي الجديد           »          انواع الدموع العشرة           »          أُثاث فخم وراااقي ...           »          ايميلك على msn           »          نصائح لكتابة الشعر والخواطر والشعر الحديث           »          الميثالويثونيدز

تقييم هذا الموضوع - أقوال السلف رحمهم الله بالروافض.
(0)
تقييم الموضوع: 0 تصويتات, المعدل .

إنشاء موضوع جديد  موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 06-07-2008, 04:10 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

شرب الحشيش في نهار رمضان
المجلسي يشرب الحشيشة وهو صائم


من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #22  
قديم 06-07-2008, 08:46 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

مسلم في الدنيا كافر بالآخرة !
الأجابه للمرجع آية الله العظمى أبو القاسم الخوئي
أحد أكبر مراجع الشيعة الإثني عشرية المعاصرين
الذي توفي منذ زمن ليس بعيد

- كتاب الطهارة - السيد الخوئي ج 2 ص 86 :


ومنه يظهر الحال في سائر الفرق المخالفين للشيعة الاثنى عشرية من الزيدية ، والكيسانية ، والاسماعيلية ، وغيرهم ، حيث ان حكمهم حكم
/ صفحة 87 /
أهل الخلاف لضرورة انه لا فرق في انكار الولاية بين انكارها ونفيها عن الائمة - ع - باجمعهم وبين اثباتها لبعضهم ونفيها عن الآخرين - ع - كيف وقد ورد ان من انكر واحدا منهم فقد انكر جميعهم - ع - وقد عرفت ان نفي الولاية عنهم - باجمعهم غير مستلزم للكفر والنجاسة فضلا عن نفيها عن بعض دون بعض ، فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الاثنى عشرية واسلامهم ظاهرا بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وان كان جميعهم في الحقيقة كافرين وهم الذين سميناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة .(إنتهى)

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #23  
قديم 06-07-2008, 08:50 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

جواز لبس الرجال لملابس النساء
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي ج 1 ص 210 :
وقد تجلى مما ذكرناه أنه لا شك في جواز لبس الرجل لباس المرأة لاظهار الحزن ، وتجسم قضية الطف ، وإقامة التعزية لسيد شباب أهل الجنة عليه السلام ، وتوهم حرمته لاخبار النهي عن التشبه ناشئ من الوساوس الشيطانية ، فانك قد عرفت عدم دلالتها على حرمة التشبه .

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #24  
قديم 06-07-2008, 08:51 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

جواز لبس الرجال لملابس النساء
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي ج 1 ص 210 :
وقد تجلى مما ذكرناه أنه لا شك في جواز لبس الرجل لباس المرأة لاظهار الحزن ، وتجسم قضية الطف ، وإقامة التعزية لسيد شباب أهل الجنة عليه السلام ، وتوهم حرمته لاخبار النهي عن التشبه ناشئ من الوساوس الشيطانية ، فانك قد عرفت عدم دلالتها على حرمة التشبه .

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #25  
قديم 06-07-2008, 08:57 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض


من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #26  
قديم 06-07-2008, 09:02 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

تكفير كل من يحب أبي بكر وعمر وتكفير كل صاحب بدعة

بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 69 ص 137 :
25 - تقريب المعارف لابي الصلاح الحلبي : عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت معه عليه السلام في بعض خلواته فقلت : إن لي عليك حقا ألا تخبرني عن هذين الرجلين : عن أبي بكر وعمر ؟/ صفحة 138 /
فقال : كافران كافر من أحبهما . وعن أبي حمزة الثمالي أنه سئل علي بن الحسين عليهما السلام عنهما فقال : كافران كافر من تولاهما . قال : وتناصر الخبر عن علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام من طرق مختلفة أنهم قالوا : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من زعم أنه إمام وليس بامام ، ومن جحد إمامة إمام من الله ، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ومن طرق آخر أن للاولين ومن آخر للاعرابيين في الاسلام نصيبا ثم قال رحمه الله : إلى غير ذلك من الروايات عمن ذكرناه وعن أبنائهم عليهم السلام مقترنا بالمعلوم من دينهم ، لكل متأمل حالهم أنهم يرون في المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام ومن دان بدينهم أنهم كفار ، وذلك كاف عن إيراد رواية ، وأورد أخبارا اخر أوردناها في كتاب الفتن .
.

- أوائل المقالات- الشيخ المفيد ص 49 :
16 - القول في أصحاب البدع وما يستحقون عليه من الاسماء والاحكام واتفقت الامامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار ، وأن على الامام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم ، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب وإلا قتلهم لرددتهم عن الايمان ، وأن من مات منهم على تلك البدعة فهو من أهل النار . وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك ، وزعموا أن كثيرا من أهل البدع فساق وليسوا بكفار ، وأن فيهم من لا يفسق ببدعته ولا يخرج بها عن الاسلام كالمرجئة من أصحاب ابن شبيب والبترية من الزيدية الموافقة لهم في الاصول وإن خالفوهم في صفات الامام .

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #27  
قديم 06-07-2008, 09:09 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

فتاوى الخوئي الشاذة





من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #28  
قديم 07-07-2008, 09:12 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

عــــــــــــــــــــــــــليكم

على ماذا تستمر أي فتاوى قمت بالرد عليها
أنا اعطيك من معتقدك الفاسد وأنت لا ترد دائما هذا قولك أنا ارد أنا ارد أنا رد ولم تنفي تهمة واحدة أنما تقول هذا كلام باطل هذا مزيف هذا............
ولم تأتيني برد واحد مثبت وواضح من نفس العلماء الذين يفتون هذه الفتاوي التي تتبع الهوى دائما
أسلوب الحوار هل هو التهرب من الاجابة بأتيان كذبة جديدة الغاية منها أن تنسي الذي يحاورك ما جاء به من فتاوى التي تبين معتقدكم الفاسد
علما للتذكير (أخاف أني أناقش واحد أعمي أو النظر عندك وسط)انظرللفتاوي هي من علمائكم الربانيون العظماء المخلصين لهواهم ومدونه في كتبهم
وأنا لم أتي بفتاوي من عندي ألم تنظر الى الكتب والصفحات وارقام الصفحات يا رافضي راجع هذه الكتب بعدين رد أن لم تجد هذه الفتاوي بالكتب التي ذكرت أنا أنسحب واعترف أني على خطأ

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #29  
قديم 07-07-2008, 10:59 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

تكفير أهل السنة

طبعا الرافضة يسمون أهل السنة بالناصبة وإليكم هذه الروايات
شيخ الشيعة المفيد ينقل إتفاق الشيعة في تكفير أمة الإسلام في المسائل للمفيد وقد نقل ذلك عنه المجلسي في البحار الجزء8صفحة366فيقول:اتّفقت الإماميّة على أنّ من أنكر إمامة أحد من الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطّاعة فهو كافر ضالّ مُستحقّ للخلود في النّار

قال محمد حسن النجفي في كتابه جواهر الكلام الجزء6صفحة63« والمخالف لأهل الحق كافر بلا خلاف بيننا..كالمحكي عن الفاضل محمد صالح في شرح أصول الكافي بل والشريف القاضي نور الله في إحقاق الحق من الحكم بكفر منكري الولاية لأنها أصل من أصول الدين

قال المجلسي في بحار الانوار23صفحة390«إعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار

قال الخوئي كتاب الطهارة الجزء2صفحة87«فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الاثنى عشرية واسلامهم ظاهرا بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وان كان جميعهم في الحقيقة كافرين وهم الذين سميناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة»

وقال يوسف البحراني بكتابه الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة الجزء12صفحة323/324« إن إطلاق المسلم على الناصب وأنه لا يجوز أخذ ماله من حيث الإسلام خلاف ما عليه الطائفة المحقة سلفا وخلفا من الحكم بكفر الناصب ونجاسته وجواز أخذ ماله بل قتله»

ويقول نعمة الله الجزائري الانوار النعمانية الجزء2صفحة307«يجوز قتلهم (أي النواصب)واستباحة أموالهم

شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري يعلن انفصال الشيعة عن المسلمين بسبب قضية الإمامة في الأنوار النعمانيةالجزء2صفحة279فيقول:لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون:إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول إن الرب الذي خليفته نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا

الامامة تحل محل الشهادة في دين الشيعة عن أبي جعفر قال:بني الإسلام على خمس:على الصلاة والزكاة والصوم والحج ولم يناد بشيء كما نادى بالولاية فأخذ الناس بأرب وتركوا هذه–يعني الولاية–الكافي2/15كتاب الإيمان والكفر باب دعائم الإسلام

من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
  #30  
قديم 07-07-2008, 11:01 PM
الصورة الرمزية أبو البراء
مشاهدة ألبوم صور أبو البراء's أبو البراء غير متواجد حالياً
أمل مضيء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة :
النوع :male
المشاركات: 565
جزاك الله خيرا: 131
تم شكره 93 مرة فى 58 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البراء is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو البراء
افتراضي رد: أقوال السلف رحمهم الله بالروافض

فتاوى للروافض


سؤال للتبريزي


هل يجوز للرجل أن يثير شهوة زوجتة باللعب في فرجها بإلة ليست من أعضائه ، بل عود أو غيره .. وما هو الحكم في الأمناء أمناءها ؟

الجواب :

لا بأس ، وليس عليها إلا الغسل إذا أمنت ، والله العالم ، صراط النجاة ج2 ص 540 /541



أسألة الخوئي


السؤال 1164 : هل يجوز النظر إلى صور الخلاعة قصدا إذا لم يحدث أي شهوة ؟

الجواب :

إذا لم يكن مثيرًا للشهوة كما هو المفروض في السؤال جاز والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 2/377

السؤال : 787 لو قطع ذكر ميت كافر ، هل يحرم النظر اليه ؟

الجواب:

لايحرم ذلك والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 261

هل يجوز للمرأة أن تنظر إلى ما بين الركبة والسرة من امرأة أخرى ـ ما عدا العورة ـ أم لا يجوز؟

الجواب:

نعم يجوز. انظر كتاب صراط النجاة 1 / 322

ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها ؟

الجواب:

هي القبل والدبر، وكذا من السرة إلى الركبتين على الأحوط. انظر كتاب صراط النجاة 2 / 381

سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟

الجواب

لا يحرم في الفرض، والله العالم. المصدر: صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 .



من مواضيع في المنتدى

__________________


أبو البراء
إنشاء موضوع جديد  موضوع مغلق

مواقع النشر