<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات أمل الإسلام - الحفظ والتلاوة</title>
		<link>http://www.amalislam.com/vb</link>
		<description>مخصص لتعليم التلاوة والترتيل وطرق حفظ القرآن الكريم بسهولة</description>
		<language>ar-sa</language>
		<lastBuildDate>Mon, 08 Sep 2008 08:40:38 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://amalislam.com/vb/images/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات أمل الإسلام - الحفظ والتلاوة</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb</link>
		</image>
		<item>
			<title>تلاوه رااائعه ما أ عذبها</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23069&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 01:36:58 GMT</pubDate>
			<description>شاهد وابدي رايك 
 
 
 
http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=436...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>شاهد وابدي رايك<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="redirector.php?url=http://amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=436" target="_blank">http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=436</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>بخ متخفش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23069</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفات الحروف .......... 2</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23063&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 12:24:18 GMT</pubDate>
			<description>بسمالله 
* نتابع درسنا يا إخوتى عن صفات الحروف* 
4- *الإطباق : وهو فى _اللغة_ : الإلصاق ، و_اصطلاحا_ : تلاقى اللسان والحنك الأعلى عند نطق الحرف ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="#ff0000"><font face="Arabic Transparent"><font face="Comic Sans MS">                                          بسمالله</font></font></font><br />
<font color="#ff0000"><font face="Arabic Transparent"><font face="Comic Sans MS"><b><font size="4"> نتابع درسنا يا إخوتى عن صفات الحروف</font></b></font></font></font><br />
<font color="#ff0000"><font face="Arabic Transparent"><font face="Comic Sans MS">4- </font><b><font color="purple"><font face="Arabic Transparent">الإطباق : </font></font><font color="blue"><font face="Times New Roman">وهو فى <u>اللغة</u></font></font><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"> : الإلصاق ، و<u>اصطلاحا</u> : تلاقى اللسان والحنك الأعلى عند نطق الحرف ، وحروفه أربعة هى : الصاد والضاد والطاء والظاء ، وهو صفة من صفات القوة ، والآن جرب وقل أص ، أض ، أط ، أظ ، والآن يا اخى أنت تلاحظ ان كل حرف مطبق هو حرف مستعل وليس العكس أليس كذلك ؟ وضد الإطباق </font></font><font color="purple"><font face="Arabic Transparent">الانفتاح </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وهو فى <u>اللغة</u> : الافتراق والتجافى و<u>اصطلاحا</u> : تجافى اللسان عن الحنك الأعلى عند نطق الحرف ، وحروفه هى الحروف الهجائية المتبقية بعد حروف الإطباق ، وانت إذا قارنت حروف الإطباق بحروف الانفتاح تلاحظ انك عندما تقول مثلا : أط وتقارنها بقولك (أى) مثلا تلاحظ فى الأولى التقاء اللسان بالحنك الاعلى بينما فى الأخرى ابتعد اللسان عنه ومر هواء بينهما اليس كذلك ؟ </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">واضعف حروف الإطباق حرف الظاء بسبب انحرافه إلى طرف اللسان عند نطقه ، على عكس الطاء مثلا التى هى أقوى الحروف المطبقة .</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Comic Sans MS">5- </font></font></b><b><font color="purple"><font face="Arabic Transparent">الإذلاق : </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">ومعناه فى اللغة الخفة والبلاغة والطلاقة وهي مشتقة من الذلق وهو طرف اللسان ، و<u>اصطلاحا</u> : خفة النطق بحروفه لخروجها من طرف اللسان ، وهو صفة بين القوة والضعف وحروفه ستة ، وهى ف ر م ن ل ب وجميع هذه الحروف تخرج من طرف اللسان مثل الراء والنون واللام أو من الشفتين معا مثل الباء والميم أو تخرج من بطن الشفة كالفاء ولذا فهى خفيفة عند نطقها . </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">قال ابن الجزرى :</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Traditional Arabic">                           وصـاد ضـادٌ طـاء ظـاءٌ </font></font></b><b><font color="green"><font face="Traditional Arabic">مطبقة                      </font></font></b><b><font color="green"><font face="Traditional Arabic">و</font></font></b><b><font color="red"><font face="Traditional Arabic">فـر من لب </font></font></b><b><font color="green"><font face="Traditional Arabic">الحروف المذلقة</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">ولا تخلو كلمة عربية رباعية الأصول أو خماسيتها من حرف مذلق واحد على الأقل مثل : زلزال فأصلها زلزل وهو فعل رباعى ففى هذه الكلمة توجد اللام وهى من حروف الإذلاق ووردت مرتين ، هذا لأن لغتنا العربية ياشباب لغة رشيقة والرشاقة تقتضى الخفة ولذا إذا خلت الكلمة الرباعية او الخماسية من حرف مذلق صارت أعجمية وثقيلة مثل كلمة عسجد بمعنى الذهب وهى كلمة أعجمية، إذن وجود الحرف المذلق تقتضيه الكلمة العربية وليس وجوده دليلا على عروبية الكلمة . </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وضد الإذلاق </font></font></b><b><font color="purple"><font face="Arabic Transparent">الإصمات </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وهو يعنى الصعوبة لامتناع انفراد حروفه أصولا فى الكلمات العربية الرباعية والخماسية ، فإذا تكونت الكلمة من الحروف المصمتة فقط كانت أعجمية غير عربية ، وحروفه هى حروف الهجاء المتبقية بعد حروف الإذلاق .</font></font></b><br />
                                            asldhasl;dasldhasl;d</font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="#ff0000"><font face="Arabic Transparent"><u>ثانيا</u><b> : </b></font></font><b><font color="#3366ff"><font face="Arabic Transparent">الصفات التى لاضد لها</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">هى سبع صفات وتشمل :</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Times New Roman">1- </font></font></b><b><font color="purple"><font face="Arabic Transparent"><font color="purple">الصفير</font> : </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وهو صوت يشبه صوت الطيور يخرج عند نطق حروفه وهى الصاد والزاى والسين من بين الشفتين فعندما تقول : أص فالصوت الناتج يشبه الى حد ما صوت الإوز ،وإن قلت : أس فالصوت الناتج صفير يشبه صوت الجراد ، وإن قلت : أز فالصوت الناتج صفير يشبه صوت النحل .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">قال ابن الجزرى :</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Traditional Arabic">&quot; صفيرها صاد وزاى سين</font></font></b><b><font color="red"><font face="Traditional Arabic"> &quot; </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وأقوى هذه الحروف هو حرف الصاد لما فيه من استعلاء وإطباق ثم الزاى للجهر وأضعفها السين لما فيه من همس . </font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Times New Roman">2- </font></font></b><b><font color="maroon"><font face="Arabic Transparent"><font color="darkslateblue">القلقلة :</font> </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وهى فى اللغة : التحريك والاضطراب ، واصطلاحا : خروج صوت عند النطق بحروفها الخمسة يشبه النبرة أو الذبذبة لما فيها من جهر وشدة وهى تحدث نتيجة لالتقاء اللسان بالحنك الاعلى ثم انفتاحه المفاجئ عنه .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وحروف القلقلة خمسة وهى : القاف والطاء والباء والجيم والدال ، يجمعها قولك : قطب جد .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">والقلقلة صفة ملازمة لكل الحروف الخمسة فى جميع حالاتها وتكون اقوى عند السكون الأصلى أو العارض واذا اجتمع معه التشديد كانت أقوى ، وإذا كان السكون عارضا كانت القلقلة أظهر؛ وذلك لقول ابن الجزرى :</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"><font face="Comic Sans MS"><font size="4"><font color="red">              وبينن مقلقلا ان سكنا              وان يكن فى الوقف كان ابينا</font></font></font> </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وللقلقلة مراتب اقوها فى الطاء ثم الجيم وتليهما باقى الحروف........ طيب ياأخوتى</font></font></b><b><font color="red"><font face="Traditional Arabic"> <font color="purple">لم نقلقل حروف قطب جد ؟</font> </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">لأننا</font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">نلاحظ مما سبق اجتماع صفتى الجهر والشدة فى هذه الحروف ولهذا يحدث انحباس للنفس و للصوت فى ذات الوقت عند نطقها فإذا لم تحرك عن موضعها لما ظهرت ولكان ذلك صعبا أليس كذلك؟؟ والقلقلة يجب ان يحدثها القارئ بصوتٍ مناسب مسموع وإلا لما صحت.</font></font></b><br />
<br />
<b><font color="#993300"><font face="Arabic Transparent"><font color="red">3-</font> <font color="darkslateblue">اللين</font></font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"> : وهو فى اللغة : ضد الخشونة ، واصطلاحا : إخراج الحرف فى سهولة وخفة . وحرفاه هما : الواو والياء غير المديتين وهما معا من حروف الرخاوة ويجب أن يتحقق فيهما شرطان : أن يسكّنا وينفتح ماقبلهما ومثال ذلك قوله تعالى : &quot; قريش&quot; &quot;و الصيف&quot; &quot;والبيت&quot; &quot;وخوف&quot;...... ويجوز فيها المد وقفا ويمتنع وصلا وفيه القصر والتوسط والإشباع أى يمد حركتين أو أربع أو ست. </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"><font face="Times New Roman"><font color="#ff0000">4-</font></font> </font></font></b><b><font color="maroon"><font face="Arabic Transparent"><font color="darkslateblue">الانحراف :</font></font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"> وهو فى اللغة : الميل والعدول ، وفى الاصطلاح : ميل الحرف عن مخرجه الى طرف اللسان وهى صفة لازمة لحرفى اللام واللراء فاللام عند النطق بها تنحرف الى طرف اللسان حتى يتصل مخرجها بمخرج الضاد أما الراء فينحرف مخرجها الى مخرج اللام اى نحو ظهر السان مع أن مخرج النون أقرب المخارج لها ولذلك ينطقها الألثغ لاما وقالوا أيضا فى سبب تسميتها بالمنحرفة أن اللام من الحروف الرخوة ولكنه يميل بصفاته نحو حروف الشدة وكذلك الراء فلا يجرى الصوت عندهما جريانا تاما كما فى حروف الرخاوة ولا ينحبس الصوت عندهما كحروف الشدة لذلك فهما ينحرفان عن صفة الرخاوة الى صفة الشدة ولذلك سميا بالمتوسطين . </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وبهذا يتضح أن الانحراف يشمل انحرافا فى المخرج وآخر فى الصفة .</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Times New Roman">5- </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"><font color="darkslateblue">التكرير :</font> هوفى اللغة : الإعادة ، وفى الاصطلاح : ارتعاد رأس اللسان عند النطق بحرف الراء فقط وهى صفة لازمة له وحده وتعرف هذه الصفة لتجتنب فيجب الاحترازعند نطق حرف الراء من تكريره خصوصا إذا تشدد ، يقول ابن الجزرى وأخف تكريرا اذا تشدد.</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Times New Roman">6- </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"><font color="darkslateblue">التفشى</font> : وهو فى اللغة يعنى الانتشار وفى الاصطلاح انتشار الهواء فى الفم عند نطق حرف الشين حتى يتصل بمخرج الظاء وهى موجودة ايضا فى حروف اخرى كالفاء والثاء ولكن الشين اكثرها تفشيا0</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="Times New Roman">7- </font></font></b><b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent"><font color="darkslateblue">الاستطالة</font> : وهى فى اللغة : الامتداد وفى الاصطلاح امتداد الصوت من اول إحدى حافتى اللسان إلى آخرها وهى صفة لحرف الضاد وحده والاستطالة تختلف عن المد فالاستطالة امتداد المخرج والمد امتداد النفْس أى الذات ( ذات الحرف )</font></font></b><br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">هذه هى صفات الحروف على أرجح الأقوال وهناك صفات أخرى لم أذكرها لعدم شهرتها .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="Arabic Transparent">وأسأل الله أن أكون قد وفقت فى عرضها والحمد لله فى الأولى والآخرة .</font></font></b><br />
<b><font face="Arabic Transparent"><font color="#0000ff">وختاما يا إخوتى أسألكم الدعاء والله عز وجل هو المستعان .</font></font></b><br />
<b><font face="Arabic Transparent"><font color="#0000ff">تحياتي<font size="4"><font color="red">M.S.G.</font></font></font></font></b><br />
<b><font face="Arabic Transparent"><font size="4"><font color="#ff0000">                                       :) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته :)</font></font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>m.s.g.</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفات الحروف .. 1</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23062&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 12:11:15 GMT</pubDate>
			<description>*بسم الله الرحمن الرحيم* 
 
 
 
*الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ،* 
 
 
*فهذا درسنا الثالث الجديد ، فى علمنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font color="red"><font face="traditional arabic">بسم الله الرحمن الرحيم</font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman"><font color="red">الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ،</font></font></b><br />
<br />
<br />
<font face="times new roman"><b><font color="blue">فهذا درسنا الثالث الجديد ، فى علمنا الأثيل الجليل علم التجويد ، درسنا يا أحبابى اليوم عن <u>صفات الحروف</u></font></b></font><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">لا شك لدينا ياشباب أن الوصف يحتل مكانة متميزة فى حياتنا فكل شخص تعاملت معه تجد له صفة ما فمحمد خلوق وأحمد هادئ وعلىّ كريم وهكذا........ ، وهكذا أيضا الحروف ؟ لها صفات ؟؟؟ </font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">نعم لها صفات .....</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">طيب وما صفاتها إذن ؟........ لدينا شقان من الصفات شق له ضد فالجمال ضده القبح مثلا.... وشق لا ضد له .</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">بداية وكما اعتدنا نعرّف الصفات <font color="darkorange">ما هى الصفات ؟</font> الصفات جمع صفة وهى<u> لغة :</u> ما قام بالشئ من المعانى وليس من حقيقته ، و<u>اصطلاحا</u> : طريقة نطق الحرف عند إخراجه من مخرجه من همس او جهر أو ضعف أو شدة .....</font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">وعدد الصفات مختلف فيه فالبعض عدَّها 15 او 17 أو 18 او 40 أو أكثر .... ولكن الأشهر انها 17صفة والأرجح ثمانى عشرة صفة .</font></font></b><br />
<br />
<br />
<font face="times new roman"><b><u><font color="red">أولا </font></u><font color="red">: </font></b><b><font color="#3366ff">الصفات التى لها ضد</font></b></font><br />
<br />
<br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">هى خمس صفات وتشمل :</font></font></b><br />
<br />
<br />
<font face="times new roman"><b><font color="red">1- </font></b><b><font color="purple">الهمس : </font><font color="blue">وهو فى <u>اللغة</u> : الخفاء،وفى <u>الاصطلاح</u> : جريان <font color="darkorange">النفس </font>عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد عليه فى مخرجه . </font></b></font></div><br />
<b><font color="blue"><font face="times new roman">وحروفه عشرة وهى : ف ، ح ، ث ، ه ، ش ، خ ، ص ، س ، ك ، ت . وجمعها ابن الجزرى رحمه الله تعالى فقال : </font></font></b><b><font color="red"><font face="traditional arabic">فحثه شخص سكت</font></font></b><b><font color="blue"><font face="traditional arabic">، </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">فعند نطقك لأى حرف من هذه الحروف أى بتسكينه فتقول أف و أث وهكذا .. تلاحظ خروج هواء بعد إخراج هذا الحرف كرد فعل تلقائى <u><i>رغما عنك</i></u> .... أليس كذلك ؟ لهذا كانت هذه الحروف مهموسة فهى ضعيفة لا ينحبس النفس عند نطقها. </font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وضد الهمس </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">الجهر</font></font></b><b><font color="blue"><font face="times new roman">وهو فى <u>اللغة</u></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">: الإيضاح والإعلان </font></font><font color="blue"><font face="times new roman">،وفى <u>الاصطلاح</u> : </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">انحباس</font></font><font color="blue"><font face="times new roman"><font color="darkorange">النفس</font> عند النطق بالحرف لقوة</font></font></b><b><font color="blue"><font face="times new roman">الاعتماد عليه فى مخرجه ، وحروفه هى باقى الحروف الهجائية بعد حروف الهمس ، وعند نطقك يا اخى لأحد حروفه</font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> تلاحظ بالفعل وجود انحباس للنفس عند نطقك لها مثلا حرف الباء سكنه وقل أبْ تلاحظ بالفعل انحباس الهواء وعدم خروجه بعد الباء وهكذا باقى حروف الجهر ولكن إذاحدث جريان للنفس عندها فهذا خطا يجب أن تتداركه ، وجريان النفس أى الهواء لدى الحروف المهموسة أو انقطاعه لدى الحروف الجهرية أمر لا إرادى يحدث طبيعيا بدون أى تدخل منك . </font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="times new roman">2- </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">الشدة : </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وهى فى <u>اللغة</u> القوة تقول فلان شديد أى قوىّ و<u>اصطلاحا</u> حبس <font color="darkorange">الصوت</font> عند نطق الحرف لقوة الاعتماد عليه فى مخرجه وهى صفة قوة وحروفها ثمانية ويسمى الحرف بالشديد وهى المجموعة فى قوله : </font></font></b><b><font color="red"><font face="traditional arabic">أجد قط بكت</font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">فعند نطقك لهذه الحروف تلاحظ بالفعل ان الصوت ينحبس عندها والآن جرب وقل أءْ ، أجْ ، أدْ ، ...... هل لاحظتَ ما قلتُ ؟</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وضد الشدة </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">الرخاوة </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وهى فى <u>اللغة</u> : الضعف ، و<u>اصطلاحا</u> : جريان <font color="darkorange">الصوت</font> عند نطق الحرف لضعف الاعتماد عليه فى مخرجه وهى صفة ضعف ،</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وبين الشدة والرخاوة </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">التوسط </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">والحروف المتوسطة خمسة مجموعة فى قوله :</font></font></b><b><font color="red"><font face="traditional arabic">لـِن عمر</font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">فعندما تقول أل ، أن وتغنهما تجدهما يستجيبان لك فتقول أللللـ ، وأننننـ وهكذا باقى حروف التوسط .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">أما حروف الرخاوة فهى المتبقية من الحروف الهجائية بعد حروف الشدة والتوسط وإذا أتيت بأى حرف رخو وغننته فتقول مثلا أثـثـثثّـ أو تقول أخخخّـ وهكذا تجد أن هذه الحروف بالمقارنة بحروف التوسط أضعف واسهل فى الغنة وحروف التوسط بالمقارنة بحروف الشدة اضعف وهكذا إذن الصفات نسبية ..... أليس كذلك ؟</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">ولى </font></font></b><b><font color="red"><font face="aga nada regular"><font face="times new roman"><font color="magenta">تنبيه</font></font></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> عندما أطلب منك غنة الحرف هنا فأنا أطلب ذلك لتتبينوا أنتم صفته وليس هذا حكما فى القرآن باستثناء النون والميم المشددتين .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">و</font></font></b><b><font color="fuchsia"><font face="courier new">ملحوظتان</font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> :</font></font></b><br />
<b><font color="maroon"><font face="aga nada regular"><font face="times new roman">الأولى</font></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> : سميت حروف التوسط هكذا لأنه ليس بها جريان تام للصوت كما فى حروف الرخاوة ولا حبس تام له كما فى حروف الشدة ولهذا فهى متوسطة بينهما.</font></font></b><br />
<b><font color="maroon"><font face="aga nada regular"><font face="times new roman">الثانية </font></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">: هناك فرق بين جريان النفس وجريان الصوت فالأول يحدث لا إراديا اما الثانى فيحدث بإرادتك أنت .</font></font></b><br />
<b><font color="red"><font face="comic sans ms">3- </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">الاستعلاء : </font></font><font color="blue"><font face="times new roman">وهو فى <u>اللغة</u></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> : العلو والارتفاع </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">، و<u>اصطلاحا</u></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> : ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف ، وحروفة سبعة مجموعة فى قوله : </font></font></b><b><font color="red"><font face="traditional arabic">خـُصَّ ضغـطٍ قـِظ</font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وعند هذه الحروف يرتفع اللسان إلى الحنك الأعلى بالفعل والآن جرب انت ذلك وقل أص ، أض ، أط ، .... </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">هل لاحظتَ ما قلتُ ؟</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="symbol">· </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">بالنسبة لحرفى الخاء والغين هما حرفان حلقيان مخرجا ولكن أقصى منطقة باللسان ترتفع عند نطقهما أيضا .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="symbol">· </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">حروف الاستعلاء هى حروف التفخيم وأقواها جميعا حرف الطاء .</font></font></b><br />
<b><font color="blue"><font face="arabic transparent">وضد الاستعلاء </font></font></b><b><font color="purple"><font face="arabic transparent">الاستفال</font></font></b><b><font color="blue"><font face="times new roman">وهو فى <u>اللغة</u></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> : الانخفاض ، </font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent">و<u>اصطلاحا</u></font></font></b><b><font color="blue"><font face="arabic transparent"> : انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف ، وحروفه هى جميع الحروف الهجائية المتبقية بعد حروف الاستعلاء ، وانت تلاحظ انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى أو عدم ارتفاعه عند حروفٍ مثل الجيم والشين والياء وباقى حروف الاستفال ... إذن يا اخى الضابط لدينا ارتفاع اللسان أو عدمه ، فإن ارتفع كان الحرف مستعليا وإلا كان مستفلا ............ <u><font color="red">يتبع</font></u></font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>m.s.g.</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23062</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تتركوني وحدي ... مقطع مؤثر جداًاًاً</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23014&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 01 Sep 2008 15:57:06 GMT</pubDate>
			<description>شاهد وابدي رايك 
 
 
 
http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=84...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>شاهد وابدي رايك<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=84" target="_blank">http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=84</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>بخ متخفش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=23014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اخشع التلاوات للشيخ ياسر الدسري</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22981&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 31 Aug 2008 09:15:56 GMT</pubDate>
			<description>شاهد وابدي رايك 
 
 
 
http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=222</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>شاهد وابدي رايك<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="redirector.php?url=http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=222" target="_blank">http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=222</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>بخ متخفش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22981</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وهنا بكى الشيخ محمود المصري بكاء</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22976&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 23:26:00 GMT</pubDate>
			<description>شاهد وابدي رايك 
 
 
 
http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=218...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>شاهد وابدي رايك<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="redirector.php?url=http://amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=218" target="_blank">http://ay7aga.quotaless.com/file.php?f=218</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>بخ متخفش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22976</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفسير القران الكريم فقط ضع الماوس على الايه وستجد التفسير</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22881&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 19:38:46 GMT</pubDate>
			<description>تفسير القران الكريم  
 
فقط ضع الماوس على الايه وستجد التفسير  
** جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء**  
(عند فتح الموقع )  
يوجد علامة ? عند...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="black"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="red">تفسير القران الكريم</font> </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="black">فقط ضع <font color="red">الماوس</font> على الايه وستجد التفسير </font><br />
<font color="black">** جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء** </font><br />
<font color="black">(عند فتح الموقع ) </font><br />
<font color="black">يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة </font></font></font><br />
<br />
<font color="black"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="red">الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال</font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<a href="redirector.php?url=http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&amp;" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="green">http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&amp;</font></font></font></a><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="black">لا تبخل في نشره قد يكون أفضل موضوع </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="black">تضعه في حياتك </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="royalblue">لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه </font><br />
<br />
<font color="black"><font color="royalblue">والدَّال على الخير كفاعله</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial Black"><font size="5">ارجو التثبيت للفائدة</font></font><br />
 </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>نورالقلوب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22881</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كل ما أطلبه عمل مقارنة بسيطة</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22741&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 18 Aug 2008 22:49:09 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
أسأل الله العظيم أن يقر عين والديه به وأن يجعل له دوراً فى نصرة هذا الدين  
كل ما أطلبه منكم أن تقوموا بعمل مقارنة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4"><font color="darkorange">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font><br />
<br />
<font size="4"><font color="darkred">أسأل الله العظيم أن يقر عين والديه به وأن يجعل له دوراً فى نصرة هذا الدين </font></font><br />
<font size="4"><font color="darkred">كل ما أطلبه منكم أن تقوموا بعمل مقارنة بسيطة بينه وبين أى طفل لديكم فى العائلة فبينما هو حافظ لكتاب الله أطفالنا ...</font></font><br />
<br />
<font size="4"><font color="darkred">اللهم لا تفضحنا فى الدنيا ولا الآخرة وأسترنا بسترك الجميل </font></font><br />
<br />
<table class="tborder" cellpadding="6" cellspacing="1" border="0" width="400" style="margin:10px 0">
<thead>
	<tr>
		<td class="tcat" colspan="2" style="text-align:center">
			<a href="redirector.php?url=http://www.youtube.com/watch?v=2015Q8ebzCw" title="View this video at YouTube in a new window or tab" target="_blank">YouTube Video</a>
		</td>
	</tr>
</thead>
<tbody>
	<tr>
		<td class="panelsurround" align="center">
			<object width="425" height="340" type="application/x-shockwave-flash" data="http://www.youtube.com/v/2015Q8ebzCw">
				<param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2015Q8ebzCw" />
				<param name="wmode" value="transparent" />
				<em><strong>ERROR:</strong> If you can see this, then <a href="redirector.php?url=http://www.youtube.com/">YouTube</a> is down or you don't have Flash installed.</em>
			</object>
		</td>
	</tr>
</tbody>
</table></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>كابو</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22741</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تَحفظ القُرآن للقارئ ياسِر سَلامة+طرق ابداعية لحفظ القرآن</title>
			<link>http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22721&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 17 Aug 2008 23:23:45 GMT</pubDate>
			<description>كيف تَحفظ القُرأن للقارئ ياسِر سَلامة  
  
كيف نَحفظُ كِتاب الله وما السبيل إلىَ ذلك وما هىَ الأسباب المُعينة علىَ حِفظ كِتاب الله؟ 
  
مَجموعة دروس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="#0000ff"><font size="6">كيف تَحفظ القُرأن للقارئ ياسِر سَلامة</font> </font><br />
 <br />
<font size="4">كيف نَحفظُ كِتاب الله وما السبيل إلىَ ذلك وما هىَ الأسباب المُعينة علىَ حِفظ كِتاب الله؟</font><br />
 <br />
<font size="4">مَجموعة دروس رائِعة <font color="#0000ff">للشيخ القارئ ياسِر سلامة</font> حَفِظهُ الله</font><br />
 <br />
<font size="4"><font color="#ff0000">وترتيب الدروس</font></font><br />
 <br />
<font size="4"><font color="#8b0000">متى أراك تحفظ القرآن ؟</font></font><br />
<font size="4"><font color="#8b0000">كيف تحفظ القرآن ؟</font></font><br />
<font size="4"><font color="#8b0000">كيف تكون تلاوتك مؤثرة</font></font><br />
<font size="4"><font color="#8b0000">آداب حامل القرآن</font></font><br />
 <br />
<font size="4">رابِط التَحميل</font><br />
<font size="4"><font size="5"><font color="#ff0000">عِندما تفتح الصفحة إنتظر تحميل البيانات كَما في الصّورة</font></font><br />
 <br />
<img src="http://up3.m5zn.com/get-3-2008-xlw8sljd2n.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<a href="redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.2shared.com/file/3025168/e5dc36b/__online.html" target="_blank">http://www.2shared.com/file/3025168/e5dc36b/__online.html</a><br />
 <br />
أسألُ الله عزّ و جَلّ أن ينفعنا بهذه الدروس وأن يجعلَنا مِن حملة كِتابه الكريمـ <br />
 <br />
<img src="http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h024.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
هذا كتاب استفدت منه كثييييرا وأحاول تطبيق ما فيه لأحفظ القرآن باذن الله<br />
وهو يعتمد على طريقة الحفظ السمعي، تمر عبر 3 مراحل:<br />
 <br />
<font color="#008000">1- مرحلة سماع القرآن المرتل.</font><br />
<font color="#008000">2- مرحلة التفهم والتدبر والتعمق في الكلام الذي نسمعه.</font><br />
<font color="#008000">3- مرحلة تثبيت الحفظ من المصحف. </font><br />
 <br />
للتحميل<br />
<a href="redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.saaid.net/book/9/2373.zip" target="_blank">طريقة إبداعية لحفظ القرآن الكريم </a><br />
 <br />
 <br />
<font color="#ff0000">كيف يمكن أن تفيدنا البرمجة اللغوية العصبية فى حفظ القرآن الكريم؟ </font><br />
يمكن أن نستفيد من علوم العصر ونسخّر ما اكتشفه علماء الغرب لخدمة كتاب الله تعالى، فهم يستخدمون قوة التركيز والتحكم بالذات للنجاح في جمع المال والشهرة، ونحن نستخدم قوة التركيز في فهم القرآن وحفظه والنجاح في رضا الله تعالى وجمع الحسنات!<br />
<font size="3">مقتطف من الكتاب</font><br />
 <br />
 <br />
<img src="http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h024.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
وهذه دورة ألقاها الدكتور يحيى الغوثاني في كيفية الاستفادة من البرمجة اللغوية العصبية في حفظ القرآن الكريم.<br />
للتحميل<br />
<a href="redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.tafsir.net/Bookstorge/Qq17.zip" target="_blank">طرق إبداعية في حفظ القرآن الكريم</a><br />
أو <a href="redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://start4xp.googlepages.com/021.rar" target="_blank">هنا</a><br />
 <br />
 <br />
<img src="http://start4xp.googlepages.com/021.jpg" border="0" alt="" /></font><br />
 <br />
<font size="3">لا تنسوني من صالح دعائكم</font><br />
:D</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.amalislam.com/vb/forumdisplay.php?f=119">الحفظ والتلاوة</category>
			<dc:creator>تائبة الى الله</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.amalislam.com/vb/showthread.php?t=22721</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
