واول ذنب عصي الله به في الارض يوم حسد ابن ادم اخاه فتلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحجر الاسود ليس اسود اللون اصلاً لقوله
( صلى الله عليه وسلم ) في الحديث الصحيح
( نزل الحجر الاسود من الجنة اشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن ادم ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اشبه الناس برسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خمسة رجال هم:
جعفر ابن ابي طالب (ابن عم الرسول ) وابو سفيان بن ابي الحارث
ابن عبد المطلب ( ابن عم الرسول واخوه من الرضاعة ) وقثعم بن العباس
( ابن عم الرسول ) والسائب بن عبيد بن عبد مناف ( جد الشافعي )
والحسن بن علي بن أبي طالب وهو اشد الخمسة شبهاً برسول الله
......... صلى الله عليه وسلم ..........
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست جهنم ــ أعاذنا الله منها ــ حمراء كما يعتقد البعض بل هي سوداء,
لأن الله أوقد عليها الف سنه حتى أحمرت , ثم اوقد عليها الف سنة حتى ابيضت,

ثم أوقد عليها الف سنة حتى اسودت , فهي سوداء كقطع اليل المضلم لايضيئ لهيبها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في مذكرات الرئيس (جورج بوش) بعنوان ( سيرة الى الامام )
ذكر انه حضر جنازة (بريجينيف) رئيس الاتحاد السوفيتي في موسكو ، قال : فوجدتها جنازة مظلمة قاتمه ، ليس فيها ايمان ولا روح 0 لان (بوش ) نصراني واولئك ملاحدة، (( ولتجدن اقربهم مودة" للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى)) 0
فانظر كيف ادرك هذا مع ضلاله انحراف اولئك ، لان الامر اصبح نسبيا ، فكيف لو عرف بوش الاسلام ، دين الله الحق ؟! (( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين))
وفي مقاله لشيخ الاسلام ابن تيميه وهو يتحدث عن احد البطائحيه(الفرق الضاله الصوفيه المنحله)، يقول هذا البطائحي لابن تيميه:ما لكم يا ابن تيميه اذا جئنا اليكم _ يعني اهل السنة_ بارت كرامتنا وبطلت، واذا ذهبنا الى التتر المغول الكفار ظهرت كرامتنا ؟ قال ابن تيميه: اتدري ما مثلنا ومثلكم ومثل التتار؟ اما نحن فخيول بيض، وانت بلق، والتتر سود، فالابلق اذا دخل بين السود اصبح ابيض، واذا خالط البيض اصبح اسود، فأنتم عندكم بقية من نور ، اذا دخلتم مع اهل الكفر ظهر هذا النور،واذا اتيتم الينا ونحن اهل النور الاعظم والسنة، ظهر ظلامكم وسوادكم ، فهذا مثلنا ومثلكم وثل التتار0
(( واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون))

عن كتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني

فقط ضع الماوس على الآية وستجد تفسير القرآن الكريم


هذا موقع ممتاز


(جزا الله خيراً القائمين عليه خير الجزاء)


عند فتح الموقع


يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة


الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال


http://quran. muslim-web. com/sura. htm?aya=002&


لا تبخل في نشره


الدَّال على الخير كفاعله

هذه باقة عطرة
من فتاوي مشايخنا الافاضل .. ومن مختلف المواقـع
لتكون بارقة نـورٍ وفضيله تحسم نقاط الاختلاف حول هذه المسائل ..
أسأل الله ان يفيدنا وإياكم بهذه الاستفتـاءات ولايحرمنـا وإياكم
وأصحابها جزيل الأجر والثواب .. اللهم آميـن ..

السؤال : ما هو حكم استخدام الفتاه لبرنامج المحادثه المباشره
الماسنجر وبالطبع اعني ان تكلم رجل غير محرم من خلاله
وإذا كان هذا الامر جائز وفي حدود..فما هي تلك الحدود
وان لم يكن جائزا فهل عدم جوازه ينطبق ايضا على
مشاركة المرأه في المنتديات مع الرجال بحكم انه ايضا نوع من المحادثه ؟

الجواب : في الإجمال ، بإجماع العلماء من اهل السنة والجماعة ،
لا يجوز للمرأة أن تتحدث مع رجل اجنبي عنها ،
سواء في الهاتف او وسائل المحادثة الحديثة ، او بالمشافهة ،
دون حاجة ماسة لذلك ، او دون محرم ، فهو محرم ، لما قد يجره
على الفتاة او الشاب من فتن وانحرافات يعلمها الجميع .
وأقصد بالحاجة ، أي جواز ان تكلم الرجل الأجنبي للحاجة ،
إذا كانت تستفتي عالما ، أو تصف مرضا بها للطبيب ،
أو ترد على الهاتف دون إطالة أو ميوعة .
وقد اشترط العلماء في هذه المحادثة المشروعة عدم ترقيق الصوت
لقوله تعالى " {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ
مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} سورة الأحزاب ، فهذا النهي
لنساء النبي صلى الله عليه وسلم ، خاصة ولنساء الأمة عامة .
فما بالك والحوار الخاص الذي يدور بين شاب وفتاة ولا رقيب عليهم ؟؟
أما الكتابة في المنتديات ، فإذا كانت من باب نقل المعلومات ،
أو الرد على المخطي لمن كان عندها علم فلا بأس به .
ولكن دون أن تثني على الشاب أو تمطره بعبارات المدح ...
إلى غير ذلك ، كما هو مشاهد في الكثير من المنتديات وللأسف الكبير
كما ان عليها أن لا تضع بريدها
الاكتروني في مواضيعها ، حتى لا تتعرض لمعاكسات الشباب ،
وعليها أن توصف اشتراكها بأن لا تتقبل أي رسالة خاصة .

أهلاً رمضان



الحمد لله الذي هدانا لأقوم السبل، ونسأله أن يمدنا بعزم لا يأخذه فتور ولا ملل، وأن ينفي عن قلوبنا اليأس ويقوي منّا الأمل، والصلاة والسلام على نبينا محمد المؤيد بأجلّ آية وأسطع برهان، والداعي إلى الدين الحق بأقوم حجة وأبلغ بيان، وعلى آله وأصحابه السادة الأمجاد والذين فتحوا بحكمتهم القلوب، وبأسنتهم الوهاد والنجاد. أما بعد:

فإن رمضان شهر الصبر، ومدرسة الصبر، فالصوم تعويد على الصبر، وتمرين عليه؛ ولهذا ورد عن النبي أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر، وفي حديث آخر عنه قال: { الصوم نصف الصبر } [أخرجه الترمذي].

ثم إن الصبر ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة، وتجتمع هذه الثلاثة كلها في الصوم؛ فإن فيه صبرا على طاعة الله، وصبرا عمّا حرم الله على الصائم من الشهوات، وصبرا على ما يحصل للصائم من ألم الجوع، والعطش، وضعف النفس والبدن
اللهم صلى على سيدنا محمد

.O.o مائدة الرحمن فى شهر رمضان .. يومياً .. 1429 o.O.

الأحبة في الله ...

إذاً هيا بنا لنلقى نظرة بسيطة عن مائدة الرحمن العامرة بالكنوز هذا العام
وأقسام كنوز المائدة كالتالي :

الأحبة في الله ...

.:: كيف تستقبل شهر رمضان ::.

مرحباً أهلاً وسهلاً بالصيام
يا حبيباً زارنا في كل عام

قف لقيناك بحب مفعم
كل حب في سوى المولى حرام

فاغفر اللهم منا ذنبنا
ثم زدنا من عطاياك الجسام

لا تعاقبنا فقد عاقبنا
قلق أسهرنا جنح الظلام

كيف تستقبل شهر رمضان

الأحبة فى الله ...

تذكر :: الدال على الخير كفاعله
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
وجعلنا وإياكم من المقبولين .

طبعا.. الجواب هو ..لا انا ((فاطر)) تعرفون ايش يعني فاطر ؟؟؟؟ فاطر..معناها في
اللغة العربية ..

بس نحن يوم أحد يسألنا نقول العكس..للأسف..يعني يوم تقول أنا فاطر.. كيف انك
تقول انا خالق

والان أخي وأختي المسلمة بعد ما عرفتم هذه المعلومة..وانها كثير منتشرة
بيننا..افعل شيء لدينك ..

http://www.qiblalocator.com





نسألكم الدعاء

سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه
و مداد كلماته

كان صهيب الرومي رضي الله عنه ممن شرح الله صدورهم للإسلام، وكان يعيش في مكة وبارك الله له في ماله، فلما أراد الهجرة تبعه نفر من قريش حتى إذا أدركوه قال لهم: والله لقد علمتم أني من أرماكم رجلا، ووالله لا تصلون إلي حتى أرمي بكل سهم من كنانتي رجلا منكم، أولا أدلكم على خير من ذلك؟ مالي بالمكان الفلاني خذوه وخلوا سبيلي، فرجعوا وهاجر هو إلى الله ورسوله، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: ربح البيع يا صهيب أبا يحيى، وفيه نزل قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ} (البقرة:207). فهل هناك مقارنة بين ما تركه صهيب رضي الله عنه وبين ما عوضه الله عز وجل؟!!.

وقد ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في هذا الباب وقائع تدل على هذا المعنى، ومما أورده في ذلك أن رجلا من تيم خرج حاجا فلما جن عليه الليل ورد بعض الماء فوجد امرأة قد وضعت جلبابها، ونشرت شعرها، فأعرض عنها، فقالت: هلم إلي، لم تعرض عني؟... فقال: إني أخاف الله رب العالمين... فقالت: هبت والله مهابا، ووضعت جلبابها على جسدها وهي تقول: إن أولى من شركك في الهيبة لمن أراد أن يشركك في المعصية، ثم ولت فتبعها حتى دخلت خيمة من خيام الأعراب فلما أصبح ذهب إلى مكان الخيمة فوجد رجلا جالسا فسأله عن المرأة فأخبره الرجل أنها ابنته فطلب منه أن يزوجه إياها فوافق الأب بعد أن سأل الرجل عن نسبه وقبيلته، فانظر أيها الحبيب لحال هذا الرجل الذي ترك الحرام لله فرزقه الله المرأة حلالا.

يقول مالك بن دينار رحمه الله تعالى: جنات النعيم بين الفردوس وجنات عدن، فيها جوار خلقن من ورد الجنة يسكنها الذين هموا بالمعاصي، فلما ذكروا الله عز وجل راقبوه فانثنت رقابهم من خشيته.

وهي قصة عجيبة تدل على نفس المعنى أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه فقد كان المبارك رقيقا فأعتقه سيده، وعمل أجيرا عند صاحب بستان، وفي يوم خرج صاحب البستان ومعه نفر من أصحابه إلى البستان وأمر المبارك أن يحضر لهم رمانا حلوا، فجمع لهم فلما ذاقه قال للمبارك: أنت ما تعرف الحلو من الحامض؟ فقال المبارك: لم تأذن لي أن آكل حتى أعرف الحلو من الحامض. فظن صاحب البستان أن المبارك يخدعه، وقال له: أنت منذ كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا؟...
ثم سأل بعض الجيران عنه فشهدوا له بالخير والصلاح وأنهم ما عرفوا أنه أكل رمانة واحدة، فجاءه صاحب البستان وقال له إذا أردت أن أزوج ابنتي فممن أزوجها؟ فقال المبارك: إن اليهود يزوجون على المال، والنصارى يزوجون على الجمال، والمؤمنين يزوجون على التقوى والدين فانظر من أي الناس أنت؟ فقال: وهل أجد لابنتي من هو خير منك؟ وعرضها عليه فقبل المبارك وبنى بها ورزق منها أولادا كان منهم عبد الله بن المبارك رحمه الله، فيا سبحان الله، عف عن الرمان فسيق إليه البستان وصاحبته، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.

وهي من أعجب القصص التي تدل على هذا المعنى، إذ سارعبد الله بن عمر رضي الله عنهما ومعه بعض إخوانه فلقي راعي غنم فقال له ابن عمر: بعنا شاة من هذه الغنم، فقال: إنها ليست لي إنها لسيدي، فقال ابن عمر: قل لسيدك أكلها الذئب، فقال الراعي: فأين الله؟ فبكى ابن عمر رضي الله عنه وظل يردد: فأين الله؟ ثم ذهب إلى سيده فاشتراه وأعتقه، واشترى الغنم ووهبها له، فانظر كيف عف عن شاة واحدة فأعتق ووهبت له الشياه كلها!!.




فيا أيها الحبيب: هل أيقنت الآن أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه؟ وهل علمت أن الأمر صبر ساعة، وأن من يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله؟



إن من ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه، والعوض من الله أنواع مختلفة، وأجل ما يعوض به:

الأنس بالله،

ومحبته،

وطمأنينة القلب بذكره،

وقوته،

ونشاطه،

ورضاه عن ربه تبارك وتعالى،

مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا،

ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى؛


فحري بالعاقل الحازم، أن يتبصّر في الأمور، وينظر في العواقب، وألا يؤثر اللذة الحاضرة الفانية على اللذة الآجلة الدائمة الباقية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان اهل الكفر والفجور يحرمون الثبات في اشد الاوقات كربة فلا يستطيعون التلفظ بالشهادة عند الموت ، وهذا من علامات سوء الخاتمه ،كما قيل لرجل وهو يحتضر : قل لا اله الا الله ، فجعل يحرك راسه يمينا وشمالا يرفض قولها
واخر يقول عند موته : " هذه قطعة جيده ، مشتراها رخيص " وثالث يذكر اسماء قطع الشطرنج
ورابع يدندن بالحان اغنيه ، او ذكر معشوق0
ذلك لان مثل هذه الامور اشغلتهم عن ذكر الله في الدنيا
وقد يرى من هؤلاء سواد وجه او نتن رائحه ، او صرف عن القبلة عند خروج ارواحهم ، ولا حول ولا قوة الا بالله0
اما اهل الصلاح والسنة فان الله يوفقهم للثبات عند الممات ، فينطقون بالشهادتين ، وقد يرى من هؤلاء تهلل وجه او طيب رائحه ونوع استبشار عند خروج ارواحهم
وكان ابو زرعة احد ائمة اهل الحديث ، وعند احتضاره كان في السوق وكان عنده ابو حاتم وابن واره ، واستحيوا من ابو زرعة ان يلقنوه ، فصاروا يذكرون امامه:
حدثنا ابو عاصم ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، وجعل يقول ، حدثنا ، حدثنا ففتح ابي زرعة عينيه وقال : عن معاذ ابن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من كان اخر كلامه لا اله الا الله ، دخل الجنه) وخرجت روحه رحمه الله
ومثل هؤلاء قال الله فيهم:(( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون)

اللهم اجعلنا منهم ، اللهم انا نسالك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين